كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 3 - ص: 493

قال أبو عثمان: قال «أبو زيد»:

سحته وأسحته: إذا اصتأصله.

قال ويقرأ قوله: عز وجل: «لا تَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ كَذِباً فَيُسْحِتَكُمْ» (١) بضم الياء، وقال الفرزدق:

٣٨٣٧ - وعضّ زمان يابن مروان لم يدع ... من المال إلّا مسحتا أو مجلّف (٢)

وقال الآخر (٣) فى يونس عليه السّلام:

٣٨٣٨ - يدفع عنه جوفه المسحوت (٤)

سحت جوفه فنحىّ جوانبه عن أذى «يونس» عليه السّلام.

(رجع)

* (سفق):

وسفق الباب سفقا، وأسفقه: أغلقه.

قال أبو عثمان: ويقال بالصّاد أيضا.

[١٥٢ - أ].

(رجع)

* سمل):

وسمل بين القوم سملا، وأسمل: أصلح.

٣٨٣٩ - وأنشد أبو عثمان للكميت: ... على من يسمّ ومن يسمل (٥)

وسمل (٦) الثوب سمولا، وأسمألّ:

أخلق، وسمل لغة فيه.

---

(١) الآية ٦١ - طه، وقرأ «فيسحتكم» بضم الياء وكسر الحاء من أسحت رباعيا حفص، وحمزة، والكسائى ورويس، والأعمش. إتحاف فضلاء البشر ٣٠٤.
(٢) جاء الشاهد فى اللسان - سحت منسوبا للفرزدق، وعلق عليه بقوله: ويروى: إلا مسحت أو مجلف، ومن رواه كذلك جعل معنى لم يدع: لم يتقار بتشديد الراء، ومن رواه إلا مسحتا جعل لم يدع: بمعنى لم يترك، ورفع قوله: أو مجلف بإضمار كأنه، قال: أو هو مجلف. ورواية الديوان ٥٥٦ «إلا مسحتا أو مجرف» براء مهملة.
(٣) ب «وقال آخر».
(٤) جاء الرجز فى اللسان - سحت منسوبا لرؤبة، وهو كذلك فى ديوانه ٢٧.
(٥) الشاهد عجز بيت جاء فى اللسان ثانى ثلاثة أبيات منسوبة للكميت والبيت بتمامه:
وتنأى قعودهم فى الأمو ... ر عمن يسم ومن يسمل
وعلق عليه بقوله: قال ابن برى، والذى فى شعره: وتنأى قعورهم - بالراء - وبرواية ابن برى جاء فى شعر الكميت ٢ - ١٨ وفيهما «يسمل» بضم الياء من أسمل الرباعى.
(٦) أ: «وأسمل» وصوابه ما أثبت عن ب.