قال الأعشى
٣٧٤٠ - ذرينى - لك الويلات - آتى الغوانيا ... متى كنت زرّاعا أسوق السّوانيا (١)
(رجع)
وزرع الله الزّرع: أنبته وأنماه (٢).
قال الله عزّ وجلّ: «أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ» (٣).
وزرع الله الصّبىّ زرعا: أتم شبابه.
* (زعب):
وزعب السيل زعبا:
مدافع، وزعب الرمح: اضطرب.
وأنشد أبو عثمان:
٣٧٤١ - والزّاعبيّة ينهلون صدورها ... حتى ترفّض فى الأكف حطامها (٤)
قال الأصمعىّ: الزاعبىّ: هو الّذى إذا [هرّ] (٥) تدافع كلّه، حتّى كأنّ مؤخّره يجرى فى مقدّمه. (رجع)
وزعب بالحمل: مرّ مرّا سهلا، وزعب الغراب زعيبا: صوّت، وزعب الرجل المرأة: جامعها، وزعب الإناء: ملأه، وزعبت لك زعبة من المال: أى أعطيتك دفعة منه (٦).
قال أبو عثمان: وقال أبو زيد.
زعبت هذا الشراب زعبا: إذا شربته كلّه. (رجع)
* (زعف):
وزعف فى الحديث زعفا زاد فيه وكذب.
قال أبو عثمان: وقال أبو عبيدة: زغف فى الحديث [زغفا] (٧) بالغين المعجمة مثل زعف: لغتان
وما زال يزغف (٨) منذ اليوم: أى (٩) يكذب (رجع)
(١) كذا جاء الشاهد فى ديوان الأعشى ٣٦٥، وجمهرة اللغة ٢ - ٣٢١.(٢) ب: «وأنما»: تصحيف.(٣) الآية ٦٤ الواقعة.(٤) أ: ترئص «بقاف مثناة. وصاد مهملة، ولم أقف على الشاهد وقائله.(٥) «هر»: تكملة من ب.(٦) «منه»: ساقطة من، ق، ع -(٧) «زغفا»: تكملة من ب.(٨) أ «يزعف» بعين مهملة: تحريف.(٩) أ: «أى» لفظة مكررة من فعل النقلة.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.