للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>

وزفّ الظليم زففا: كثر زفّه أى ريشه.

* (زح):

وزحّ (١) الشئ زحّا:

جذبه بمرة.

* (زقّ):

وزقّ الطائر فرخه زقّا:

ملأه.

قال أبو عثمان: ويقال: زقّ بسلحه:

إذا خزف به، قال يعقوب: وأنشدنى الكلابى:

٣٧٣٤ - هذاك حبّان وراء الأبرق ... يزقّ زقّ الكروان الأورق (٢)

(رجع)

* (زخّ):

وزخّ فى قفاه زخّا: دفعه.

قال أبو عثمان: وزخّ الإبل:

ساقها سوقا عنيفا، وأنشد:

٣٧٣٥ - إنّ عليك حاديا مزخّا ... أعجم لا يحسن إلّا النّخّا

والنخّ لا يبقى لهنّ مخّا (٣)

وقال الآخر (٤):

٣٧٣٦ - إنّ لها لسائقا مزخّا (٥)

قال: وزخّت المرأة بالماء عند الجماع: دفعته. (رجع)

وزخّ ببوله مدّه (٦)، وزخّ المرأة:

وطئها، وزّخ (٧) على عصاه: توسّط بها نهرا ووثب.

وزخّت النار والحرّ زخيخا: اشتدأ.

وأنشد أبو عثمان:

٣٧٣٧ - فعند ذاك يطلع المريّخ ... فى الصّبح يحكى لونه زخيخ

من شعلة ساعدها النّفيخ (٨)


(١) ب «وزج» - بجيم معجمة -: تحريف.
(٢) ب: «حيان» بياء مثناة تحتية مكان «حبان» بالباء الموحدة وجاء البيت الثانى فى اللسان - زق غير منسوب، ولم أقف على الشاهد فيما وقع لى من كتب ابن السكيت، وفى أ: «الكراوان» بألف بعد الراء: تحريف.
(٣) جاء الرجز فى تهذيب الألفاظ ٢٩١، واللسان - زخ غير منسوب، والرواية فيهما: «إلا نخا «مكان» «إلا النخا»، وانظر تهذيب اللغة ٦ - ٥٥٦.
(٤) أ: «وأنشد الآخر».
(٥) لم أقف على الشاهد، ولعله البيت الأول من الشاهد السابق برواية أخرى.
(٦) أ: «مد» وأثبت ما جاء فى ب، ق، ع.
(٧) أ: «وزح» - بحاء مهملة -: تحريف.
(٨) كذا جاء غير منسوب فى اللسان - زخ، وجاء البيتان الأول والثانى فى تهذيب اللغة ٦ - ٥٥٦ من غير نسبة كذلك.

<<  <  ج: ص:  >  >>