للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>

يديه أو رجليه، ثم جبر، فلم يلتئم جبره حتّى حمل عليه فى التّعب فوق طاقته، فتمّم (١) كسره

(رجع)

* (تبع):

وتبعت (٢) الشئ تبوعا:

سرت فى أثره، وأتبعته: لحقته، قال الله عزّ وجلّ: «فَأَتْبَعُوهُمْ مُشْرِقِينَ» (٣) أى صاروا معهم

(رجع)

وأتبعتك بالدّين: أجّلتك، فأنا متبع وتبيع

وأنشد أبو عثمان للشّمّاخ:

٣٤٥١ - تلوذ ثعالب الشّرفين منها ... كما لاذ الغريم من التّبيع (٤)

(رجع)

وأتبعت الناقة وغيرها: تبعها ولدها.

* (ترب):

وتربت الريح تربا:

ساقت التراب.

وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

٣٤٥٢ - لابل هو الشّوق من دار تخوّنها ... مرّا سحاب ومرّا بارح ترب (٥)

(رجع)

وترب الرجل: إذا افتقر.

وأترب: استغنى.

(ترع):

وترع إلى الشئ ترعا:

أسرع إليه.

وأنشد أبو عثمان للراعى:

٣٤٥٣ - الباغى الحرب يسعى نحوها ترعا ... حتّى إذا ذاق منها جاحما بردا (٦)


(١) فى اللسان - تعب: «فتتمم كسره».
(٢) للفعل: تبع تصاريف أخرى فى باب فعل وأفعل باتفاق معنى.
(٣) الآية ٦٠ - الشعراء.
(٤) كذا جاء فى اللسان - تبع وديوان الشماخ ٥٨. وفى شرحه: تلوذ: تفر وتستتر، الشرفان: تثنية شرف، وهو المرتفع من الأرض.
(٥) جاء عجز البيت منسوبا لذى الرمة فى اللسان - ترب، وبرواية الأفعال جاء فى ديوان ذى الرمة وفى، شرحه لا: نفى للبكاء المفهوم من مطلع القصيدة، تخونها: نقض عهدها.
(٦) جاء الشاهد فى اللسان - ترع غير منسوب، وروايته: «حاميا» مكان «جاحما» والجاحم: المتوقد الملتهب، وبرواية الأفعال جاء فى تهذيب اللغة ٢ - ٢٦٧ غير منسوب كذلك.

<<  <  ج: ص:  >  >>