للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>

وأنشد أبو عثمان:

٣٣٦٩ - ظلّت على شزن فى دامه ومد ... كأنّها من أوار الشّمس مرعون (١)

أى مغشى عليه.

ودمه (٢) الرجل بحرّ الشّمس:

اشتدّ عليه.

فعل وفعل وفعل:

* (دخن):

دخن الدخان والغبار دخونا: ارتفعا.

ودخنا دخنا أيضا: هاجا.

وأنشد أبو عثمان:

٣٣٧٠ - واستلجم الوحش على أكسائها ... أهوج محضير إذا النّقع دخن (٣)

أى: ارتفع وسطع

قال أبو عثمان: ودخنت النار تدخن أيضا: إذا اشتدّ دخانها وارتفع.

ودخن (٤) خلق فلان: خبث وفسد.

(رجع)

ودخن (٥) الطعام: أخذه الدّخان ودخن البيت والثوب والدابة دخنة:

صارت ألوانها كدرة فى سواد.

وأنشد أبو عثمان:

٣٣٧١ - مرت كظهر الصّرصران الأدخن (٦)

الصّرصران: ضرب من السّمك


(١) جاء الشاهد فى تهذيب اللغة ٦ - ٢٣٠، واللسان - دمه من غير نسبة برواية «شزن» بضم الشين والزاى، والشزن - بفتح الشين والزاى - الغليظ من الأرض، وجمعة شزن - بضم الشين والزاى - وفيهما كذلك «دمه» مكان «ومد» والومد: ندى يجئ فى صميم الحر من قبل البحر مع سكون ريح، وقيل: هو الحر أيا كان مع سكون الريح وعلق صاحب التهذيب على الشاهد بقوله: «ولم أسمع «دمه» لغير الليث، ولا أعرف البيت الذى احتج به.
(٢) أ: «ودمه» بفتح الميم، والكسر أدق.
(٣) جاء الشاهد فى تهذيب اللغة ٧ - ٢٨١، واللسان - دخن غير منسوب ونسب فى اللسان - لحم لامرئ القيس، ورواية الشاهد فى التهذيب واللسان: «واستلحم» بالحاء المهملة، وبها جاء فى ملحقات ديوان امرئ القيس ٤٧٦ برواية: «استلحم»، نقلا عن اللسان - لحم.
(٤) أ: «ودخن» بفتح الخاء، والذى جاء فى ب، واللسان - دخن بكسرها.
(٥) أ: «ودخن» بفتح الخاء كذلك، وأثبت ما جاء فى ب، ق، ع.
(٦) جاء الشاهد فى تهذيب اللغة ٧ - ٢٨٢، واللسان - دخن منسوبا لرؤبة: برواية «مرت» على الرفع، وبرواية الأفعال جاء فى الديوان ١٦٢ «ومرت» على الجر صفة «لنازح» المجرور فى بيت سابق.

<<  <  ج: ص:  >  >>