ودغم الأنف دغمة من الإنسان وغيره:
اسودّ، ودغم الحرّ والبرد دغوما:
غشى - كلّ واحد منهما فى وقته (١).
قال أبو عثمان: وزاد أبو زيد ودغما ودغمانا.
(رجع)
وأدغمت الحرف فى الحرف، وأدغمت اللّجام فى فم الدابة: أدخلته (٢) وأدغمت الطعام: ابتلعته.
* (دبر):
ودبرت الشئ دبرا تبعته (٣)، ودبرت الكتاب: كتبته، ودبر (٤) السّهم الغرض: جاوزه ومنه الدّبرة، وهى الهزيمة، ودبر القوم دبارا، هلكوا، ودبرت الريح دبورا:
هبّت دبورا. ودبرنى فلان: خلفنى.
ومنه قولهم: جعلت كلام فلان دبر أذنى: أى تصاممت عنه.
وأنشد أبو عثمان:
٣٢٩٦ - يداها كأوب الماتحين إذا مشت ... ورجل تلت دبر اليدين طروح (٥)
ويروى: ورجل لها. (رجع)
ودبر الدابة دبرا معروف. ودبر القوم: أصابهم ريح الدّبور فآذنهم.
وأدبر الرجل والأمر: ظهر الفساد فيهما (٦)، وأدبر القوم: صاروا فى الدّبور، وأدبر ريح الإنسان:
ركب دابّة دبرة.
* (درم):
ودرم الماشى درمانا (٧):
أسرع.
قال أبو عثمان: ويقال أيضا:
درم يدرم درما: أسرع، قال جرير:
٣٢٩٧ - ترى التّيمى يدرم كالقرنبى ... إلى سوداء مثل قفا القدوم (٨)
(١) «كل واحد منهما فى وقته» ساقط من ع.
(٢) ب: «أدخلت» وأثبت ما جاء فى أ، ق، ع.
(٣) ع: «دبرا ودبورا»: تتبعته.
(٤) أ: «ودبر» بضم الباء، والصواب الفتح.
(٥) كذا جاء الشاهد فى اللسان - دبر غير منسوب، ولم أقف على قائله.
(٦) ب: «فيه» وأثبت ما جاء فى أ، ق، ع.
(٧) ع: «درما ودرمانا».
(٨) رواية ديوان جرير ٢ - ٥٨٧، «يزحف» مكان «يدرم» والزحف فيه بطء، والدرم فيه سرعة، ولم أجد فى درم معنى الزحف وإن كان من معانيها قبح المش.