* (طحم)
وطحم الشئ طحما: دفعه.
ومنه طحمة السّيل، وطحمة الفتنة، وهو جولة الناس عندها (١).
وأنشد أبو عثمان:
٣٢٢٠ - ترمى به طحمة يوم الإيساد ... طحمة إبليس ومرادة الرّاد (٢)
* (طلخ):
وطلخ الشئ طلخا:
لطخه.
(طرس):
وطرس الكتاب طرسا:
كتبه، والاسم: الطّرس.
قال أبو عثمان: والطّرس أيضا:
الكتاب الممحوّ يمكن أن يعاد (٣) فيه الكتابة.
(رجع)
* (طسل):
وطسل السّراب (٤) طسلا: اضطرب.
قال أبو عثمان: والطّسل: السّراب نفسه، قال الشاعر:
٣٢٢١ - يقنّع الموماة طسلا طاسلا (٥)
قال: وقال أبو بكر: [١٢٨ - أ] والطّسل أيضا: الماء الجارى على وجه الأرض
* (طمث):
وطمثت المرأة، وطمثت لغتان طمثا: حاضت، وطمثتها:
افترعتها، وجامعتها (٦)
قال الله عزّ وجلّ: «لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ (٧).
قال أبو عثمان: وطمثت البعير أطمثه طمثا: إذا عقلته، ومن كلامهم:
«ما طمث هذه الناقة حبل قطّ» أى ما مسّها.] (رجع)
(١) «وطحمة الفئنة، وهو جولة الناس عندها» ساقطة من ق، ع.(٢) أ، ب: «وبليس» مكان: «إبليس» فى البيت الثانى، والرجز لرؤبة ورواية الديوان ٤٠: «ترمى به خندف».(٣) أ: «أن تعاد» وكلاهما صحيح.(٤) أ: «التراب؛: تصحيف.(٥) الرجز لرؤبة كما فى اللسان - طسل، ورواية الديوان ١٢٤، واللسان: «تقنع» بالتاء المثناة فى أوله.وعائد الضمير فى الفعل لفظة «بلدة» فى البيت السابق.(٦) ق، ع: «وطمثها الرجل: افتضها وجامعها».(٧) الآية ٥٦ و ٧٤ / الرحمن.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.