للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>

قال أبو عثمان: وقال يعقوب:

والنّقل حجارة مثل الأفهار (١)، وقال الراجز:

٣٠٨١ - تمشى الهوينى وهى قدّام الإبل ... مشى الجمعليلة بالحرف النّقل (٢)

الجمعليلة: اسم من أسماء الضبع.

قال: ونقلت النّعل نقلا: أخلقت أشدّ الإخلاق، وهى التى يجرّها صاحبها جرّا.

(رجع)

* (نجخ):

ونجح السّيل (٣) الجبل نجخا: خرقه، وصوّت بجريه.

وأنشد أبو عثمان:

٣٠٨٢ - فى مثل موج النّاجخ النّخّار (٤)

ونجخ الرّجل المرأة: جامعها.

قال أبو عثمان: ونخجها ونحجها (٥) أيضا مثله.

(رجع)

ونجخت المرأة: رشحت

قال أبو عثمان: وروى أبو حاتم عن أبى عبيدة: نجخت المرأة: صوّت فرجها فى الجماع، قال رؤبة:

٣٠٨٣ - وازجر بنى النّجّاخة الغشوش (٦)

وقال غيره: النّجّاخة: التى لا تشبع من الجماع

قال: ونجخ السّقاء: وضعه على ركبتيه يمخضه.

ويقال أيضا: نخج فى السّقاء (٧)

قال: ونجخ (٨) البعير نجخا: إذا بشم فهو نجخ، ويقال من ذلك للرّجل أيضا: نجخ فهو ناجخ بمعناه.

(رجع)


(١) الأفهار: جمع فهر يذكر ويؤنث: الحجر ملء الكف.
(٢) جاء البيت الثانى فى اللسان - نقل غير منسوب.
(٣) ق: ذكر الفعل تحت بناء فعل مفتوح العين فى نفس الباب.
(٤) لم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب.
(٥) «نخجها» بخاء معجمة بعدها جيم معجمة و «نحجها» بحاء مهملة بعدها جيم معجمة، وهما بمعنى.
(٦) كذا جاء الشاهد ونسب فى جمهرة اللغة ١ - ٦٣، وهو كذلك فى ديوانه ٧٧.
(٧) أ: «ويقال: نجخ أيضا فى السقاء» والمعنى واحد.
(٨) أ: «نجخ» بحاء مهملة بعدها جاء مهملمة كذلك، وكذا ما تصرف منها، وصوابه ما أثبت عن ب.

<<  <  ج: ص:  >  >>