كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 3 - ص: 124

قال أبو عثمان: ونهج الرّجل والدّابة وأنهجا: أصابهما الرّبو وانبهرا، ومنه يقال: ضربت الرّجل حقّ أنهج: أى انبسط، وألقى نفسه، وضربته حتّى أنهج: أى حتى (١) بكى. (رجع)

* (نمل):

ونمل الرّجل ونمل نملا ونمولا وأنمل: نمّ، والنّملة: النّميمة.

وأنشد أبو عثمان:

٢٨٤٢ - ولا أزعج الكلم المحفظا ... ت للأقربين ولا أنمل (٢)

ويروى: ولا أنمل (٣):

قال أبو عثمان: وحكى ابن الأعرابى:

رجل منمل ومنمل، ونمل ونامل بمعنى واحد (٤). (رجع)

فعل:

* (نعم):

نعم الله بك عينا، ونعمك عينا نعاما ونعمة، وأنعم (٥):

أقرّبك عين من يحبّك.

* (نكر):

ونكر نكارة ونكرا (٦)، وأنكر، فهو نكر، ومنكر: إذا (٧) صار داهيا.

قال أبو عثمان: وغيره ينكر نكر فى هذا المعنى، ويقول: إنما يقال:

نكر ينكر نكارة، وهو رجل (٨) نكر، وامرأة نكر، وقال الشاعر فى المنكر:

٢٨٤٣ - مستحقبا صحفا تدمى طوابعها ... وفى الصّحائف حيات مناكير (٩)

(رجع)

---

(١) «حتى»: ساقطة من ب وفى أ: «حتى بكأ» مهموزا: تصحيف.
(٢) كذا جاء الشاهد فى اللسان - نمل منسوبا للكميت بن زيد. وكذلك جاء فى شعره: ٢ - ٣٤.
(٣) «ويروى: ولا أنمل» ساقطة من ب.
(٤) فى اللسان - نمل: والنمل بكسر الميم: الذى لا ينظر إلى شئ إلا عمله، ورجل نمل الأصابع: إذا كان كثير العبث بها.
(٥) ق: «نعاما، ونعاما بفتح النون وكسرها، ونعمة، وأنعم، وفى ع: نعاما بفتح النون وكسرها، ونعاما، ونعمة، ونعمة بضم النون وفتحها، ونعم، وأنعم ثلاث لغات.
(٦) ق، ع: «ونكر بكسر الكاف نكارة، ونكرا، ونكرا».
(٧) «إذا»: ساقطة من ق.
(٨) أ: «وهو ورجل»: تصحيف.
(٩) كذا جاء الشاهد فى تهذيب اللغة ١٠ - ١٩٢، واللسان - نكر منسوبا للأقبيل القينى، ولم أقف له على ترجمة.