كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 3 - ص: 106

* (أرقل)

وأرقل (١) القوم والإبل:

أسرعوا.

قال أبو عثمان: وقال صاحب العين:

وأرقلوا المفازة: قطعوها،

قال العجاج:

٢٧٩٦ - لا همّ ربّ البيت والمشرّق ... والمرملات كلّ سهب سملق

إياك أدعو فتقبّل ملقى ... اغفر خطاياى وثمّر ورقى (٢)

(رجع)

* (أرهج):

وأرهج: أثار الرهج، وهو الغبار، وأرهج فى الشرّ: أثاره وهيّجه.

* (أريف):

وأريف القوم: صاروا إلى الريف.

* (أربغ):

وأربغت (٣) الإبل:

تركتها ترد الماء متى شاءت.

* (أرجد):

قال أبو عثمان: وأرجد (٤) الإنسان: أرعد، قال الراجز (٥):

٢٧٩٧ - أرجد رأس شيخة عيضوم (٦)

والعيضوم: الأكول:

* (أرضك):

وأرضك الرّجل عينيه:

إذا غمّضهما، وفتحهما.

المهموز منه:

* (أرجأ):

قال أبو عثمان (٧):

قال أبو زيد: أرجأت الأمر: أخّرته.

---

(١) أ، ق: «وأرقل» بالفاء الموحدة، وصوابه بالقاف المثناة، كما فى ب، ع، واللسان - رقل، وجاء أرفل، بالفاء الموحدة، بمعنى: جر ذيله وتبختر.
(٢) رواية الرجز كما فى ديوان العجاج ١١٨: «يا رب» مكان «لا هم» «فاغفر» مكان: «اغفر».
(٣) أ، ب: «أريغ» بياء مثناه تحتية، وصوابه: «أربغ» بياء موحدة كما فى اللسان - ربغ.
(٤) أ: «أرجد» على البناء المعلوم، وصوابه: «أرجد» لما لم يسم فاعله.
(٥) أ: «قال الشاعر»:
(٦) ب: «أرجز» مكان «أرجد» وبرواية أ: «جاء فى التهذيب ١٠/ ٦٤٢ وجاء فى اللسان - رجد «شيخه» بالهاء و «عيصوم بالصاد المهملة، وجاء فى التهذيب ٢/ ٥٨ «عيصوم» بصاد مهملة كذلك وجاء فى اللسان - عضم: (عيضوم» وعلق على الشاهد بقوله: وعيصوم - يعنى بالصاد المهملة - أعلى قال أبو منصور - يعنى الأزهرى - هذا تصحيف قبيح، والصواب «العيصوم» بالصاد - المهملة - كذلك.
(٧) أ: «قال أبو عثمان» مكررة خطأ من النقلة.