كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 3 - ص: 103

وقال أبو بكر: رتوت الشّئ أرتوه رتوا: ضممته إلى نفسى.

وقال الأصمعى: رتى فى ذرعه كما تقول: فتّ فى عضده.

(رجع)

ورتوت بالدّلو: مددته. [١١١ - أ] مدّا رفيقا (١).

ورتا برأسه رتوا ورتوّا: أومأ.

* (رها):

ورها الشئ والسّير (٢) رهوا: سكن وسهل.

وأنشد أبو عثمان للقطامى:

٢٧٩٠ - يمشين رهوا فلا الأعجاز خاذلة ... ولا الصّدور على الأعجاز تتّكل (٣)

وقال الله عزّ وجلّ: «وَاتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْواً» (٤) أى ساكنا.

ورها العيش: دام، ورهت الإبل فى سيرها: رفقت، ويقال: أره (٥) على نفسك: أى ارفق بها.

* (رطا):

قال أبو عثمان: قال أبو بكر: رطأ الرجل المرأة يرطؤها رطأ (٦): إذا نكحها، همز.

(رجع)

فعل بالياء سالما وفعل بالواو معتلا:

* (رضى):

رضيت الأمر والشاهد رضى: قبلتهما، ورضيت عليك وعنك بمعنى.

وأنشد أبو عثمان:

٢٧٩١ - إذا رضيت علىّ بنو قشير ... لعمر الله أعجبنى رضاها (٧)

---

(١) ق، ع: وبالدلو: مدها مدا رفيقا.
(٢) ق، أ: السير والشئ «وهما سواء.
(٣) كذا جاء فى ديوان القطامى ٢٦، والتهذيب ٦ - ٤٥٤ واللسان - رها.
(٤) الآية ٢٤ - الدخان.
(٥) ق، ع «أره» بضم الهمزة والهاء وفى اللسان - رها: «أره» بفتح الهمزة، وكسر الهاء. والفعل من باب نصر ينصر، وعينه من حروف الحلق.
(٦) ب: «رطوا» وأثبت ما جاء فى أوجمهرة اللغة ٢ - ٣٧٥.
(٧) كذا جاء الشاهد ونسب فى اللسان - رضى للقحيف العقيلى وبعده:
ولا تنبو سيوف بنى قشير ... ولا تمضى الأسنة فى صفاها