للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>

قال غيره: هو الرّئبال بالهمز، وسمّى رئبالا، لخبثه وجرأته، يقال فعل ذلك من رأبلته وخبثه

ويقال: رأبل رأبلة، وترأبل ترأبلا

(رجع)

قال بعضهم: إنما سمّى ريبالا بلا همز؛ لأنّه تلده أمّه وحده، وبه سمّيت ربايل العرب الذين كانوا يغزون على أرجلهم وحدهم نحو: أوفى بن مطر، وسليك بن السلكة، وتأبّط شرّا ونظرائهم.

(رجع)

وربل (١) القوم: كثروا، وربل الرجل ربالة: كثر لحمه.

وأنشد أبو عثمان.

٢٧٣٣ - وقد أبيت إذا ما شئت مال معى ... على الفراش الضجيع الأغيد الربل (٢)

* (رجز):

ورجز رجزا: قال الرّجز ضرب من الشّعر، ورجز الرعد:

صوّت، ورجرتك قبلا (٣): أنشدتك شعرا (٤) لم أستعدّ به.

ورجز الإنسان والبعير رجزا:

اضطرب فخذاه عند القيام عن وجع ثمّ ينطلق.

قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:

الرّجز: ارتعاد مؤخّر البعير عند النّهوض ناقة رجزاء، وبعير أرجز (٥)، قال أبو لنجم يصف امرأة.


(١) ب: «وربل» بتشديد الباء.
(٢) كذا جاء الشاهد فى تهذيب ألفاظ ابن السكيت ٣١٩ منسوبا للقطامى، وفى الديوان ٢٨: «بات معى» مكان:
«مال معى»، الرتل بتاء مثناة فوقية، مكان «الربل» بباء موحدة تحتية، وأظنه تحريفا وإن كان من معانى الرتل: الطيب من كل شئ.
(٣) ب: «قبلا» بسكون الباء، وأثبت ما جاء فى أ، ق، ع.
(٤) ع: «رجزا».
(٥) فى نوادر أبى زيد ٤: «يقال ناقة رجزاء، وبعير أرجز، وذلك عيب».

<<  <  ج: ص:  >  >>