كتاب المداوي لعلل الجامع الصغير وشرحي المناوي

حرف الكاف - ج: 5 - ص: 73

٢٥٤٨/ ٦٣٥٢ - "كلُّ معروفٍ صنعتَهُ إلى غَنِيٍّ أو فقيرٍ فهُوَ صدقَةٌ".

(خط) في الجامع عن جابر (طب) عن ابن مسعود.

قال في الكبير: قال الحافظ العراقى: إسناده ضعيف، وقال الهيثمى: في سند الطبرانى صدقة بن موسى الدقيقى وهو ضعيف.

قلت: صدقة لم ينفرد به، بل تابعه شعبة عن فرقد، فإن صدقة بن موسى رواه عن فرقد السنجى عن إبراهيم عن علقمة عن عبد اللَّه، كذلك رواه ابن أبي الدنيا في "مكارم الأخلاق"، وفي قضاء الحوائج معا، والطبرانى في "الكبير" [١٠/ ١١٠] وفي مكارم الأخلاق أيضًا [ص ١١١، ١١٢]، والخرائطى في "مكارم الأخلاق" [ص ١٦/ ١٧]، وأبو نعيم في "الحلية" [٣/ ٤٩] كلهم عن صدقة به.

رواه أبو نعيم في "الحلية" [٧/ ١٩٤] من طريق أحمد بن يوسف: ثنا مسلم هو ابن إبراهيم ثنا شعبة عن فرقد به مثله.

وله طريق آخر عن عبد اللَّه مرفوعًا بدون ذو الغنى والفقير، أخرجه أبو نعيم في "التاريخ" [١/ ٦٦، ١٥٢، ٣٠٣، ٢/ ١٠٢] من طريق إسحاق بن الربيع: ثنا العلاء بن المسيب عن أبيه عنه.

وله طريق آخر موقوفًا مثله، أخرجه النسائى في الكبرى، وابن أبي الدنيا في "قضاء الحوائج"، وفي "المكارم" من رواية أبي عوانة عن عاصم عن أبي وائل عن عبد اللَّه قال: "كل معروف صدقة" زاد النسائى "وكنا نعد الماعون على عهد رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عارية الدلو والقدر".

٢٥٤٩/ ٦٣٥٤ - "كُلُّ معروفٍ صدقَةٌ، والدَّالُّ على الخيرِ كفاعِلِهِ، واللَّهُ يُحِبُّ إغاثَةَ اللهفانِ".

(هب) عن ابن عباس.