كتاب المداوي لعلل الجامع الصغير وشرحي المناوي

حرف الخاء - ج: 3 - ص: 498

قال الشارح: كذا في خط المصنف، وبيض للصحابى.

قلت: ما أظن أن يعزى المؤلف هذا الحديث إلى النسائى، فإنه ليس فيه ولا هو من أحاديثه، ثم لو كان عند النسائى وهو محال لقدم رمزه على رمز الدارقطنى، وكذلك ليس هو عند الدارقطنى في السنن كما يفيده إطلاق العزو إليه، فإن كان ذلك حقًا فلعله في الأفراد أو غيره من كتبه، وقد ورد الحديث بنحوه من حديث عائشة.

١٦٧٢/ ٣٩٧٢ - "خِيَارُ المُؤْمِنِينَ القَانِعُ، وشِرَارُهُمُ الطَّامِعُ".

القضاعى عن أبي هريرة

قلت: رواه من طريقين، الطريق الأول [٢/ ٢٤١، رقم ١٢٧٤]: من رواية موسى بن سهل عن العباس بن الهيثم عن أبي همدان (١) عن منصور ابن المعتمر عن محمد بن كعب القرظى عن أبي هريرة به.

ومن هذا الطريق رواه الديلمى في مسند الفردوس [٢/ ٢٨٣، رقم ٢٧٠٧] وسمى أبا همدان القاسم بن بهرام.

والطريق الثانى للقضاعى [٢/ ٢٤١، رقم ١٢٧٥]: من طريق عبد اللَّه بن أبان: ثنا أبو الدرداء هاشم بن محمد ثنا عمرو بن بكر السكسكى عن الربذى عن محمد بن كعب به.

ومن هذا الطريق أخرجه الخلعى في فوائده قال:

أخبرنا أبو محمد إسماعيل بن رجاء بن سعيد العسقلانى ثنا أبو بكر أحمد بن محمد المقرئ ثنا عبد اللَّه بن أبان بن شداد به، وكلا الطريقين ضعيف.

١٦٧٣/ ٣٩٧٥ - "خِيَارُ أُمَّتِى عُلَمَاؤُهَا، وَخِيَارُ عُلَمَائِهَا رُحَمَاؤُهَا، أَلا وإِنَّ اللَّه تَعَالَى لَيَغْفِرُ لِلعَالِمِ أَرْبَعِينَ ذَنْبًا قَبْل أَنْ يَغْفِرَ للْجَاهِلِ ذَنْبًا

---

(١) كتب المصنف فرق هذه الكلمة (خـ عمران) أى وفي نسخة أخرى عمران.