كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الحجر - [٢٥] - ج: 15 - ص: 45

مبتدأ، وجملة {يَحْشُرُهُمْ} خبر المبتدأ، وجملة المبتدأ مع خبره في محل الرفع خير {إنَّ}، وجملة {إنَّ} مستأنفة، {إِنَّهُ حَكِيمٌ}: ناصب واسمه وخبره، {عَلِيمٌ}: خبر ثان لـ {إنَّ} أو صفة لـ {حَكِيمٌ}، وجملة {إنَّ} مستأنفة مسوقة لتعليل ما قبلها.

التصريف ومفردات اللغة

{رُبَمَا يَوَدُّ} ربما بضم الراء وتخفيف الباء وتشديدها: كلمة (١) تدل على أن ما بعدها قليل الحصول أو كثيره، فإذا قيل: ربما زارنا فلان .. دل على أن حصول الزيارة منه قليل، ولكنها هنا للتكثير كما في "مغني اللبيب"، قال أبو حاتم (٢): أهل الحجاز يخففونها، ومنه قول الشاعر:

رُبَّما ضَرْبَةٍ بِسَيْفٍ صَقِيْلٍ ... بَيْنَ بُصْرَى وَطَعْنَةٍ نَجْلاَءِ

وتميمٌ وربيعة يثقلونها، وقد تزاد التاء الفوقية، وأصلها: أن تستعمل في القليل، وقد تستعمل في الكثير، وقد جمع (٣) معناها وشروطها بعضهم في بيتين فقال:

خَلِيْلَيَّ لِلتَّكْثِيْرِ رُبَّ كَثِيْرَةٌ ... وَجَاءَتْ لِتَقْلِيْلٍ وَلَكِنَّهُ يَقِلّ

وَتَصدِيْرُهَا شَرْطٌ وَتَأخِيْرُ عَامِلٍ ... وَتَنْكِيْرُ مَجَرُوْرٍ بِهَا هَكَذَا نُقِلْ

وقيل: هنا للتقليل لأنهم ودوا ذلك في بعض المواضع، لا في كلها لشغلهم بالعذاب، قيل: و {ما} هنا لحقت رب لتهيئها للدخول على الفعل، {يَوَدُّ} مضارع ودد من باب فعل المسكور، يقال وددت لو تفعل كذا - بالكسر ودًّا بالضم والفتح وودادًا وودادة بالفتح فيهما -؛ أي: تمنيت وددت لو أنك تفعل كذا مثله اهـ "مختار".

---

(١) المراغي.
(٢) الشوكاني.
(٣) الفتوحات القيومية.