. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
= و (٤٨٣٩)، كتاب: النكاح، باب: تزويج المعسر، و (٤٨٢٩)، باب: عرض المرأة نفسها على الرجل الصالح، و (٤٨٣٣)، باب: قول اللَّه عز وجل: {وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ} [البقرة: ٢٣٥]، و (٨٤٣٩)، باب: إذا الولي هو الخاطب، و (٤٨٤٢)، باب: السلطان ولي، و (٤٨٤٧)، باب: إذا قال الخاطب للولي: زوجني فلانة، و (٤٨٥٤)، باب: التزويج على القرآن وبغير الصداق، و (٤٨٥٥)، باب: المهر بالعروض وخاتم من حديد، و (٥٥٣٣)، كتاب: اللباس، باب: خاتم الحديد، و (١٦٩٨)، كتاب: التوحيد، باب: {قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً} [الأنعام: ١٩]، ومسلم (١٤٢٥/ ٧٦، ٧٧)، كتاب: النكاح، باب: الصداق، وجواز كونه تعليم قرآن، وخاتم حديد، وأبو داود (٢١١١)، كتاب: النكاح، باب: في التزويج على العمل يعمل، والنسائي (٣٢٨٠)، كتاب: النكاح، باب: الكلام الذي ينعقد به النكاح، و (٣٣٣٩)، باب: التزويج على سور من القرآن، و (٣٣٥٩)، باب: هبة المرأة نفسها لرجل بغير صداق، والترمذي (١١١٤)، كتاب: النكاح، باب: (٢٣)، وابن ماجه (١٨٨٩)، كتاب: النكاح، باب: صداق النساء.* مصَادر شرح الحَدِيث:"معالم السنن" للخطابي (٣/ ٢١٠)، و"الاستذكار" لابن عبد البر (٥/ ٤٥٧)، و"عارضة الأحوذي" لابن العربي (٥/ ٣٥)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٤/ ٥٧٨)، و"المفهم" للقرطبي (٤/ ١٢٧)، و"شرح مسلم" للنووي (٩/ ٢١١)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٤/ ١٢٧)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٣/ ١٣٠٢)، و"النكت على العمدة" للزركشي (ص: ٢٧٨٧)، و"التوضيح" لابن الملقن (٢٤/ ٢٣٥)، و"فتح الباري" لابن حجر (٩/ ١٩١)، و"عمدة القاري" للعيني (١٢/ ١٤٠)، و"إرشاد الساري" للقسطلاني (٨/ ٥٣)، و"كشف اللثام" للسفاريني (٥/ ٣٨٢)، و"سبل السلام" للصنعاني (٣/ ١١٤)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (٦/ ٢٧).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.