صَالح: فَرَجَعَ فُقَرَاءُ المُهَاجِرِينَ، فَقَالُوا: سَمِعَ إِخْوَانُنَا أَهْلُ الأَمْوَالِ بِمَا فَعَلْنَا، فَفَعَلُوا مِثْلَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتيهِ مَنْ يَشَاءُ".
قَالَ سُمَيٌّ: فَحَدَّثْتُ (١) بَعْضَ أَهْلِي هَذَا الحَدِيثِ (٢)، فَقَالَوا (٣): وَهِمْتَ، إِنَّمَا قَالَ لَكَ: "تُسَبِّحُ اللَّهَ ثَلَاثًا وَثَلاثِينَ، وَتَحْمَدُ اللَّهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَتُكَبِّرُ اللَّهَ ثَلَاثًا وَثَلاثِينَ"، فَرَجَعْتُ إِلَى أَبي صَاِلحٍ، فَقُلْتُ لَهُ ذِلَكَ، فَقَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ، والحَمْدُ للَّهِ (٤)، حَتَى تَبْلُغَ مِنْ جَمِيعِهِنَّ ثَلاثًا وَثَلَاثِينَ (٥) (٦).
(١) في "ت" زيادة: "به".(٢) في "ق": "بعض أهل الحديث، فقال".(٣) في "ت": "فقال".(٤) "والحمد للَّه" ليس في "ت".(٥) في "ت": "ثلاثًا وثلاثين من جميعهن".(٦) * تَخْرِيج الحَدِيث:رواه البخاري (٨٠٧)، كتاب: صفة الصلاة، باب: الذكر بعد الصلاة، و (٥٩٧٠)، كتاب: الدعوات، باب: الدعاء بعد الصلاة، ومسلم (٥٩٥/ ١٤٢)، واللفقاله، كتاب: المساجد ومواضع الصلاة، باب: استحباب الذكر بعد الصلاة، وبيان صفته.* مصَادر شرح الحَدِيث:"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٢/ ٥٤٥)، و"المفهم" للقرطبي (٢/ ٢١٢)، و"شرح مسلم" للنووي (٥/ ٩٢)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٢/ ٩٣)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٢/ ٦٥٥)، و"فتح الباري" لابن رجب (٥/ ٢٤٠)، و"النكت =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute