قلت: وسمعت شيخَنا أبا علي البجَّائي (٣) -رضي الله عنه- يقول: قيل (٤): إنما جُعل لك لسان واحد، وأذنان (٥)؛ ليكون ما تسمع أكثرَ مما تقول.
ويقال: لو كان الكلامُ من فضة (٦)، لكان السكوتُ (٧) من ذهب.
وحكي عن مالك -رضي اللَّه عنه-: أنه قيل له في مرضه الذي مات فيه (٨): أَوصني (٩)، فقال للسائل: إن شئتَ جمعتُ لك علمَ العلماء، وحكمَ الحكماء، وطبَّ الأطباء، في ثلاث كلمات:
أما علم العلماء: فإذا سُئلتَ عما لا تعلم، فقل: لا أعلم.
(١) "وقال بعض السلف: لا يكون إمامًا من حدث بكل ما سمع" ليس في "ق". (٢) رواه الخطيب في "الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع" (٢/ ١٠٩)، عن عبد الرحمن بن المهدي. وانظر: "شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٢/ ٩١). (٣) في "ق": "البخاري". (٤) "قيل" ليس في "ت". (٥) في "ت": "إنما جعل اللسان واحد والأذنان أثنان". (٦) في "ق": "الفضة". (٧) في "ت": "السكات". (٨) في "ت": "منه". (٩) "أوصني" ليس في "ت".