* الكلام على الحديث من وجوه:
الأول: يقال: ثوم، وفوم، وفي قراءة ابن مسعود: {وثومها}.
ويقال: الفومُ: الحنطة.
وقال ابن دُريد: الفومة: السُّنبلة (١).
وقال بعضهم (٢): الفوم: الحِمِّص، لغة شامية، بائِعُه فامِيٌّ مُغَيَّر عن فومي (٣)، والفوم: الخبز أيضًا.
قال الفراء: هي (٤) لغة قديمة، (٥) ذكره الجوهري (٦)، وغيره.
= * مصَادر شرح الحَدِيث:"معالم السنن" للخطابي (٤/ ٢٥٥)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٢/ ٤٩٦)، و"المفهم" للقرطبي (٢/ ١٦٦)، و"شرح مسلم" للنووي (٥/ ٤٧)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٢/ ٦٥)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (١/ ٥٨٧)، و"فتح الباري" لابن رجب (٥/ ٢٨٥)، و"النكت على العمدة" للزركشي (ص: ١١٧)، و"التوضيح". لابن الملقن (٧/ ٣٣٤)، و"فتح الباري" لابن حجر (٢/ ٣٤١، ١٣/ ٣٣٢)، و"عمدة القاري" للعيني (٦/ ١٤٧، ٢٥/ ٧٢) و"كشف اللثام" للسفاريني (٢/ ٥٥٣).(١) في "ق": "البسيلة".(٢) في "ت": "بعض".(٣) "فامي مغير عن فومي" ليس في "ق".(٤) في "ق": "في".(٥) في "ت" زيادة: "و".(٦) انظر: "الصحاح" للجوهري (٥/ ٢٠٠٥)، (مادة: فوم).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute