كتاب التوحيد وأثره في حياة المسلم

الفصل الثالث من المؤثرات على الأعمال التكليفية - ث - التقليد الأعمى - ص: 82

- قال السفاريني:

وكل ما يطلب فيه الجزم ... فمنع تقليد بذاك حكم

لأنه لا يكتفي بالظن ... لذي الحجى في قول أهل الفن

وقال: قال علماؤنا وغيرهم: يحرم التقليد في معرفة الله وفي التوحيد والرسالة وكذا في أركان الإسلام الخمس ونحوها مما تواتر واشتهر (١).

- وقال الشيخ سليمان بن عبد الله بن الشيخ محمد بن عبد الوهاب:

والشيخ تقي الدين وتلميذه- رحمهما الله تعالى- بل وغيرهما إنما يحرمون التقليد في توحيد الله ورسالة النبي, عليه الصلاة والسلام وما علم كونه من الدين ضرورة كأركان الإسلام ويدعيان الإجماع وعبارتهما: التقليد السائغ في المسائل المستفتى فيها وهي الاجتهادية, وأما العقلية كوجود الباري- تعالى- وتوحيده والرسالة فلا تقليد فيها (٢).

---

(١) لوامع الأنوار البهية جـ / ١ص / ٢٦٧ وله كلام طويل عنن التقليد من ص / ٢٦٧ إلى ص ٢٧٥.
(٢) التوضيح عن توحيد الخلاق ص / ٥٤.