كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

لمحات عن دراسة باب (ظن) وأخواتها - وجد - ج: 9 - ص: 683

وتصغيرها ضحى، بغير الهاء كأنهم كرهوا أن يشبه تصغيرها ضحوة وإذا قلت: الضحاء فهو ذكر ممدود».

٢ - قال موعدكم يوم الزينة وأن يحشر الناس ضحى [٢٠: ٥٩]

ضحى: انتصب على الظرف، يؤنث ويذكر والضحاء مذكر.

البحر ٦: ٢٥٤.

٣ - والضحى والليل إذا سجى [٩٣: ١]

٤ - وأغطش ليلها وأخرج ضحاها [٧٩: ٢٩]

أبرز ضوء شمسها. الكشاف ٤: ٦٩٧.

٥ - والشمس وضحاها [٩١: ١]

طرفي

١ - وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل [١١: ١٤]

عطف ظرف على ظرف. البحر ٥: ٢٧٠.

طرفي النهار: غدوة وعشية. الكشاف ٢: ٤٣٤.

طرائق

١ - كنا طرائق قددا [٧٢: ١١]

في الكشاف ٤: ٦٢٧: «أي كنا ذوي مذاهب مفترقة مختلفة، أو كنا في اختلاف أحوالنا مثل الطرائق المختلفة، أو كنا في طرائق مختلفة، كقوله:

كما عسل الطريق الثعلب

الطريق الثالث الذي ينتصب لا يجوز إلا في الضرورة، وقد نص سيبويه على أن عسل الطريق شاذ فلا يتخرج عليه القرآن». البحر ٨: ٣٥٠.