كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

لمحات عن دراسة باب (ظن) وأخواتها - وجد - ج: 9 - ص: 661

ثم

اسم يشار به إلى المكان البعيد، نحو: (وأزلفنا ثم الآخرين) وهو ظرف لا يتصرف، فلذلك غلط من أعربه مفعولاً لرأيت من قوله تعالى: {وإذا رأيت ثم رأيت}. ولا يتقدمه حرف التنبيه، ولا يتأخر عنه حرف الخطاب.

المغني ١٢٧ - ١٢٨.

ثم في القرآن

١ - ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله [٢: ١١٥]

ثم: ظرف مكان يشار به للبعيد لازم الظرفية، لم يتصرف فيه بغير (من).

البحر ١: ٣٥٥.

٢ - وأزلفنا ثم الآخرين [٢٦: ٦٤]

٣ - وإذا رأيت ثم رأيت نعيما [٧٦: ٢٠]

٤ - مطاع ثم أمين ... [٨١: ٢١]

ثم: متعلق بمطاع. العكبري ١: ١٥٠.

جانب

قال الرضي في شرح الكافية ١: ١٦٨: «ويستثنى من المبهم جانب وما بمعناه من جهة، ووجه، وكنف، وذرى، فإنه لا يقال: زيد جانب عمرو، وكنفه، بل في جانبه أو إلى جانبه، وكذلك خارج الدار».