كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

لمحات عن دراسة باب (ظن) وأخواتها - وجد - ج: 9 - ص: 574

رزقا: مصدر أو مفعول لأجله.

البحر ٨: ١٢٢، العكبري ٢: ١٢٧، البيان ٢: ٣٨٥.

١٩ - إلا آل لوط نجيناهم بسحر. نعمة من عندنا [٥٤: ٣٤ - ٣٥]

نعمة: مفعول لأجله، أي نجيناهم لإنعامنا عليهم، أو مصدر.

البحر ٨: ١٨٢، العكبري ٢: ١٣٣.

٢٠ - تجري بأعيننا جزاء لمن كان كفر [٥٤: ١٤]

جزاء: مصدر أو مفعول له. العكبري ٢: ١٣١، الجمل ٤: ٢٣٩.

جزاء: مفعول له أو مفعول مطلق.

العكبري ٢: ١٣٤، البيان ٢: ٤١٥.

٢٢ - سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما [٦٩: ٧]

حسوما: مصدر: أو مفعول لأجله.

الكشاف ٤: ٥٩٩، البحر ٨: ٣٢١، البيان ٢: ٤٥٧، العكبري ٢: ١٤١، الجمل ٤: ٣٨٧.

٢٣ - والجبال أرساها. متاعا لكم ولأنعامكم [٧٩: ٣٢ - ٣٣]

متاعًا: مصدر أو مفعول لأجله.

العكبري ٢: ١٥٠، البحر ٨: ٤٢٣، الجمل ٤: ٤٧٦.

مفعول لأجله أو مصدر في موقع الحال

١ - ومثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من أنفسهم [٢: ٢٦٥]

ابتغاء: مصدر في موضع الحال، أو مفعول لأجله.

البحر ٢: ٣١٠ - ٣١١.