كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

لمحات عن دراسة باب (ظن) وأخواتها - وجد - ج: 9 - ص: 548

٨ - ولقد علموا لمن اشتراه ماله في الآخرة من خلاق [٢: ١٠٢]

علقت عن المفعولين، أو عن المفعول الواحد. البحر ١: ٣٣٣ - ٣٣٤.

لعل

١ - وإن أدري لعله فتنة لكم [٢١: ١١١]

لعل: هنا معلقة، وجملة الترجي هي: مصب الفعل، والكوفيون يجرون (لعل) مجرى هل، فكما يقع التعليق بهل كذلك بلعل. ولا أعلم أحدا ذهب إلى أن (لعل) من أدوات التعليق، وإن كان ذلك ظاهرًا فيها، كقوله:

{وما يدريك لعل الساعة قريب} {وما يدريك لعله يزكى}.

البحر ٦: ٣٤٥.

٢ - وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا [٣٣: ٦٣]

الظاهر أن (لعل) تعلق كما يعلق التمني. الجمل ٣: ٤٥٣.

٣ - لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا [٦٥: ١]

الفعل معلق عن العمل. البحر ٨: ٢٨٢، الجمل ٤: ٣٥٠.

٤ - وما يدريك لعله يزكى [٨٠: ٣]

الظاهر مصب يدريك على جملة الترجي. البحر ٨: ٤٢٧، الجمل ٤: ٤٧٩.

٥ - وما يدريك لعل الساعة قريب [٤٢: ١٧]