كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

لمحات عن دراسة باب (ظن) وأخواتها - وجد - ج: 9 - ص: 543

بفعل قلبي فيعلق، بل يكون (ماذا) كله موصولاً بمعنى الذي.

البحر ٧: ٧٠ - ٧١.

١٥ - فانظري ماذا تأمرين [٢٧: ٣٣]

انظري: من التأمل والتفكر، و (ماذا) هو المفعول الثاني لتأمرين، والمفعول الأول محذوف لهم المعنى، أي تأمريننا، والجملة معلق عنها (انظري) فهي في موضع المفعول بعد إسقاط الحرف من اسم الاستفهام.

البحر ٧: ٧٣، الجمل ٣: ٣١٢.

١٦ - وإني مرسلة إليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون [٢٧: ٣٥]

النظر هنا معلق، والجملة في موضع نصب مفعول به.

البحر ٧: ٧٤.

١٧ - فانظر كيف كان عاقبة مكرهم [٢٧: ٥١]

كيف خبر (كان) والجملة في موضع نصب بانظر وهي معلقة.

البحر ٧: ٨٥.

١٨ - فانظر إلى آثار رحمت الله كيف يحيي الأرض بعد موتها [٣٠: ٥٠]

كيف: معلقة لا نظر.

الجمل ٣: ٣٩٦.

١٩ - فارجع البصر هل ترى من فطور [٦٧: ٣]

الجملة الاستفهامية في موضع نصب بفعل معلق محذوف، أي فانظر هل ترى من فطور أو يضمن {فارجع البصر}: فانظر ببصرك.

البحر ٨: ٢٩٨، الجمل ٤: ٣٦٩.

٢٠ - قال نكروا لها عرشها ننظر أتهتدي أم تكون من الذين لا يهتدون [٢٧: ٤١]

٢١ - ويستخلفكم في الأرض فينظر كيف تعملون [٧: ١٢٩]

٢٢ - أفلم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم [١٢: ١٠٩]