كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

لمحات عن دراسة باب (ظن) وأخواتها - وجد - ج: 9 - ص: 434

١١٨ - ثم يهيج فتراه مصفرا [٣٩: ٢١]

١١٩ - ثم يهيج فتراه مصفرا [٥٧: ٢٠]

١٢٠ - وتراهم ينظرون إليك [٧: ١٩٨]

ينظرون: جملة حالية.

الجمل ٢: ٢١٧.

١٢١ - وتراهم يعرضون عليها خاشعين [٤٢: ٤٥]

١٢٢ - تراهم ركعا سجدا [٤٨: ٢٩]

١٢٣ - ألم تروا أن الله سخر لكم ما في السموات وما في الأرض [٣١: ٢٠]

١٢٤ - إني أرى ما لا ترون [٨: ٤٨]

١٢٥ - ألا تروني أني أوفي الكيل [١٢: ٥٩]

١٢٦ - لترون الجحيم [١٠٢: ٢]

١٢٧ - رفع السموات بغير عمد ترونها [١٣: ٢]

١٢٨ - يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت [٢٢: ٢]

١٢٩ - خلق السموات بغير عمد ترونها [٣١: ١٠]

١٣٠ - ثم لترونها عين اليقين [١٠٢: ٧]

١٣١ - إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم [٧: ٣٧]

١٣٢ - وأنزل جنودا لم تروها [٩: ٢٦]

١٣٣ - وجنودا لم تروها [٣٣: ٩]

١٣٤ - وأيده بجنود لم تروها [٩: ٤٠]

١٣٥ - فإما ترين من البشر أحدا فقولي [١٩: ٢٦]

١٣٦ - لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة [٢: ٥٥]

١٣٧ - قد نرى تقلب وجهك في السماء [٢: ١٤٤]

١٣٨ - وما نرى معكم شفعاءكم [٦: ٩٤]

من رؤية العين، وإن جعلتها بمعنى العلم كان معكم المفعول الثاني كان ضعيفًا في المعنى. العكبري ١: ١٤١.