كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

لمحات عن دراسة باب (ظن) وأخواتها - وجد - ج: 9 - ص: 432

الظاهر أن الرؤية بصرية، وجوزوا أن تكون من رؤية القلب، المعنى: لو صرفت فكرك الصحيح والمفعول محذوف أي حالهم.

البحر ٤: ١٠١.

٨٥ - ولو ترى إذ وقفوا على ربهم [٦: ٣٠]

٨٦ - ولو ترى إذ الظالمون في غمرات الموت [٦: ٩٣]

الرؤية بصرية.

الجمل ٢: ٦٢.

٨٧ - ولو ترى إذ يتوفى الذين كفروا الملائكة [٨: ٥٠]

٨٨ - وترى المجرمين يومئذ مقرنين في الأصفاد [١٤: ٤٩]

٨٩ - وترى الفلك مواخر فيه [١٦: ١٤]

٩٠ - وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم [١٨: ١٧]

الرؤية بصرية.

الجمل ٣: ١١.

٩١ - وترى الأرض بارزة [١٨: ٤٧]

بارزة حال.

العكبري ٢: ٥٥.

٩٢ - ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيه [١٨: ٤٩]

٩٣ - لا ترى فيها عوجا ولا أمتا [٢٠: ١٠٧]

٩٤ - وترى الناس سكارى [٢٢: ٢]

٩٥ - وترى الأرض هامدة [٢٢: ٥]

٩٦ - فترى الودق يخرج من خلاله [٢٤: ٤٣]

٩٧ - وترى الجبال تحسبها جامدة [٢٧: ٨٨]

الرؤية من العين، تحسبها: حال من فاعل ترى أو من الجبال.

البحر ٧: ١٠.

٩٨ - فترى الودق يخرج من خلاله [٣٠: ٤٨]