كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

القسم الثالث - الجزء الثاني - لمحات عن دراسة باب (ظن) وأخواتها - وجد - ج: 9 - ص: 411

١١ - ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا [٢: ١٠٩]

١٢ - فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول [٤: ٥٩]

١٣ - فحيوا بأحسن منها أو ردوها [٤: ٨٦]

نصوص درى

١ - ولم أدر ما حسابيه ... [٦٩: ٢٦]

الجملة سدت مسد المفعول.

الجمل ٤: ٣٩٢.

٢ - وإن أدري لعله فتنة لكم [٢١: ١١١]

لعل: معلقة عند الكوفيين، ولا أعلم أحدًا ذهب إلى أن (لعل) من أدوات التعليق، وإن كان ذلك ظاهرًا فيها.

البحر ٦: ١٤٥.

٣ - وإن أدري أقريب أم بعيد ما توعدون [٢١: ١٠٩]

الفعل معلق والجملة في موضع نصب.

البحر ٦: ٣٤٤.

٤ - وما أدري ما يفعل بي ولا بكم [٤٦: ٩]

٥ - قل إن أدري أقريب ما توعدون أم يجعل له ربي أمدا [٧٢: ٢٥]

٦ - لا تدرون أيهم أقرب لكم نفعا [٤: ١١]

٧ - وما تدري نفس ماذا تكسب غدا [٣١: ٣٤]

٨ - وما تدري نفس بأي أرض تموت [٣١: ٣٤]

تدري معلقة في الموضعين، فالجملة في موضع مفعول تدري.

البحر ٧: ١٩٥.

٩ - ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان [٤٢: ٥٢]

الفعل معلق عن العمل.

البحر ٨: ٢٨٢.

١٠ - لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا [٦٥: ١]