كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

لمحات عن دراسة باب (ظن) وأخواتها - وجد - ج: 9 - ص: 408

تدري: معلقة في الموضعين فالجملة في موضع مفعول (تدري).

البحر ٧: ١٩٥.

٨ - ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان [٤٢: ٥٢]

الفعل معلق عن العمل.

البحر ٨: ٢٨٢.

٩ - قلتم ما ندري ما الساعة [٤٥: ٣٢]

١٠ - وأنا لا ندري أشر أريد بمن في الأرض أم أراد بهم ربهم رشدا [٧٢: ١٠]

أدري

الفعل أدري ومضارعه جاء معلقًا بلعل أو بالاستفهام في جميع مواقعه ما عدا قوله تعالى:

قل لو شاء الله ما تلوته عليكم ولا أدراكم به [١٠: ١٦]

التعليق بلعل

١ - وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا [٣٣: ٦٣]

٢ - وما يدريك لعل الساعة قريب [٤٢: ١٧]

٣ - وما يدريك لعله يزكى [٨٠: ٣]

الظاهر مصب (يدريك) على جملة الاستفهام.

البحر ٨: ٤٢٧.

التعليق بالاستفهام

١ - وما أدراك ما الحاقة [٦٩: ٣]

أصل درى أن يتعدى بالباء، وقد تحذف على قلة، فإذا دخلت همزة النقل تعدى إلى واحد بنفسه، وإلى الآخر بحرف الجر، فقوله {ما الحاقة} في موضع نصب