تدري: معلقة في الموضعين فالجملة في موضع مفعول (تدري).
البحر ٧: ١٩٥.
٨ - ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان [٤٢: ٥٢]
الفعل معلق عن العمل.
البحر ٨: ٢٨٢.
٩ - قلتم ما ندري ما الساعة [٤٥: ٣٢]
١٠ - وأنا لا ندري أشر أريد بمن في الأرض أم أراد بهم ربهم رشدا [٧٢: ١٠]
أدري
الفعل أدري ومضارعه جاء معلقًا بلعل أو بالاستفهام في جميع مواقعه ما عدا قوله تعالى:
قل لو شاء الله ما تلوته عليكم ولا أدراكم به [١٠: ١٦]
التعليق بلعل
١ - وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا [٣٣: ٦٣]
٢ - وما يدريك لعل الساعة قريب [٤٢: ١٧]
٣ - وما يدريك لعله يزكى [٨٠: ٣]
الظاهر مصب (يدريك) على جملة الاستفهام.
البحر ٨: ٤٢٧.
التعليق بالاستفهام
١ - وما أدراك ما الحاقة [٦٩: ٣]
أصل درى أن يتعدى بالباء، وقد تحذف على قلة، فإذا دخلت همزة النقل تعدى إلى واحد بنفسه، وإلى الآخر بحرف الجر، فقوله {ما الحاقة} في موضع نصب
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.