كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

لمحات عن دراسة باب (ظن) وأخواتها - وجد - ج: 9 - ص: 374

٢١٩ - ويجعل الخبيث بعضه على بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم [٨: ٣٧]

جعل بمعنى صير، أو بمعنى ألقى.

البحر ٤: ٣٩٣، العكبري ٢: ٤.

٢٢٠ - ثم يجعله ركاما [٢٤: ٤٣]

٢٢١ - ويجعله كسفا [٣٠: ٤٨]

٢٢٢ - ثم يجعله حطاما [٣٩: ٢١]

٢٢٣ - يجعلون أصابعهم في آذانهم [٢: ١٩]

الجعل بمعنى الإلقاء والوضع.

البحر ١: ٨٦.

٢٢٤ - الذين يجعلون مع الله إلها آخر [١٥: ٩٦]

٢٢٥ - وأجمعوا أن يجعلوه في غيابة الجب [١٢: ١٥]

جعل بمعنى الإلقاء أو بمعنى التصيير.

البحر ٥: ٢٨٧.

٢٢٦ - رب اجعل هذا بلدا آمنا [٢: ١٢٦]

جعل بمعنى صير.

البحر ١: ٣٨٣.

٢٢٧ - رب اجعل هذا البلد آمنا [١٤: ٣٥]

أي صيره.

الإعراب ٤٠٧.

٢٢٨ - فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم [١٤: ٣٧]

٢٢٩ - قال رب اجعل لي آية [٣: ٤١]

بمعنى صير الثاني (لي) وهو واجب التقديم.

البحر ٢: ٤٥٢.

٢٣٠ - فاجعل بيننا وبينك موعدا [٢٠: ٥٨]

أبو علي: موعدًا مفعول أول، ومكانًا الثاني وقال الحوفي: مكانا ظرف.