كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

القسم الثالث - الجزء الثاني - لمحات عن دراسة باب (ظن) وأخواتها - وجد - ج: 9 - ص: 336

أولياء، مفعول ثان.

الجمل ٣: ٤٩.

٧١ - الذين يتخذون الكافرين أولياء من دون المؤمنين [٤: ١٣٩]

٧٢ - إن يتخذونك إلا هزوا [٢١: ٣٦]

هزوا: المفعول الثاني.

البحر ٦: ٣١٢، العكبري ٢: ٧٠.

٧٣ - إن يتخذونك إلا هزوا [٢٥: ٤١]

هزوا: مفعول ثان.

الجمل ٣: ٢٦٠.

٧٤ - وإن يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا [٧: ١٤٦]

٧٥ - وإن يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا [٧: ١٤٦]

٧٦ - فاتخذه وكيلا [٧٣: ٩]

٧٧ - واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى [٢: ١٢٥]

من أجاز زيادة (من) في الإيجاب جاز أن يكون متعديًا لمفعولين.

الإعراب ٤١٣ - ٤١٤.

٧٨ - أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين [٥: ١١٦]

الفعل بمعنى صير ينصب مفعولين: {من دون الله} صفة أو متعلق بالفعل.

العكبري ١: ١٣٠.

٧٩ - إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا [٣٥: ٦]

٨٠ - قل أتخذتم عند الله عهدا [٢: ٨٠]

عند: ظرف متعلق باتخذتم، أو هو المفعول الثاني، فيتعلق بمحذوف.

البحر ١: ٢٧٨.

٨١ - إنما اتخذتم من دون الله أوثانا [٢٩: ٢٥]

من دون الله: متعلق بأتخذتم، أو حال من آلهة، أو مفعول ثان.

الجمل ٣: ٥٠٤.