فصل
١ - فلما فصل طالوت بالجنود [٢: ٢٤٩]
فصل: بمعنى انفصل: وقيل: أصله: فصل نفسه، ثم كثر فحذف المفعول، حتى صار في حكم غير المتعدي كانفصل.
البحر ٢: ٢٦٣.
٢ - ولما فصلت العير قال أبوهم [١٢: ٩٤]
قدم
لا تختصموا لدي وقد قدمت إليكم بالوعيد [٥٠: ٢٨]
يجوز أن يكون {قدمت} بمعنى: تقدم، أي قد تقدم قولي إليكم ملتبسًا بالوعيد، أو يكون (قدم) المتعدية، و {بالوعيد} هو المفعول والباء زائدة.
البحر ٨: ١٢٦ - ١٢٧.
تقطع
١ - وتقطعوا أمرهم بينهم [٢١: ٩٣]
أي في أمرهم، وقيل: عدى {تقطعوا} بنفسه لأنه بمعنى قطعوا، أي فرقوا.
العكبري ٢: ٧٢، الجمل ٣: ١٤٥.
٢ - فتقطعوا أمرهم بينهم زبرا [٣٣: ٥٣]
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.