كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

الجزء الثاني - لمحات عن دراسة المفعول المطلق - ج: 9 - ص: 93

كما: يجوز أن تكون الكاف في موضع نعت لآية، والمعنى بآية مثل إرسال الأولين.

ويجوز أن تكون نعتا لمصدر محذوف، أي إتيانا مثل إرسال الأولين.

البحر ٦: ٢٩٨، العكبري ٢: ٦٩.

نعت لمصدر محذوف أو مفعول به

١ - كونوا أنصار الله كما قال عيسى ابن مريم للحواريين من أنصاري إلى الله ... [٦١: ١٤]

كما: في موضع نصب بإضمار قلنا، أي قلنا لكم ذلك كما قال عيسى. وقال مكي: نعت لمصدر محذوف، والتقدير: كونوا كونا، وقيل: نعت لأنصار، أي كونوا أنصار الله كما كان الحواريون أنصار عيسى.

العكبري ٢: ١٣٨، البحر ٨: ٢٦٤.

٢ - إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح [٤: ١٦٣]

الكاف نعت لمصدر محذوف، و (ما) مصدرية، ويجوز أ، تكون (ما) بمعنى الذي، فتكون الكاف مفعولاً به، التقدير: أوحينا إليك مثل الذي أوحينا إلى نوح من التوحيد وغيره. العكبري ١: ١١٣، الجمل ١: ٤٤٧.

الكاف

١ - إذا فريق منهم يخشون الناس كخشية الله [٤: ٧٧]

الكاف نعت لمصدر محذوف، أي خشية كخشية الله، أو حال من ضمير الخشية المحذوف عند سيبويه، أي يخشون الناس الخشية مشبهة خشية الله.

البحر ٣: ٢٩٨.