كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

لمحات عن دراسة جمع المذكر السالم - اسم الفاعل من افتعل - ج: 7 - ص: 525

الشجرة ليتخذ منها سهام أو قسى».

وقال ابن قتيبة ٥١٤: «القضب: القت».

٦٠ - وأسلنا له عين القطر ... [٣٤: ١٢].

وفي الكشاف ٣: ٥٧٢: «القطر: النحاس المذاب من القطران».

٦١ - سرابيلهم من قطران ... [١٤: ٥٠].

في الكشاف ٢: ٣٠٨: «القطران: فيه ثلاث لغات: بفتح القاف وكسرها مع سكون الطاء وهو ما يتحلب من شجر يسمى الأبهل فيطبخ فتهنأ به الإبل الجربى».

البحر ٥: ٤٤٠.

٦٢ - والجراد والقمل ... [٧: ١٣٣].

(والقمل) الحسن.

ابن خالويه ٤٥، الإتحاف ٢٢٩، لغة فيه؛ البحر ٤: ٣٧٢.

٦٣ - وإن يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا [٥٢: ٤٤].

في المفردات: «الكسفة: القطعة من السحاب والقطن ونحو ذلك، جمعها كسف وكسف».

٦٤ - يحرفون الكلم عن مواضعه ... [٤: ٤٦].

في النشر ٢: ٣٧٥: «واختلفوا في {كلام الله} [٤٨: ١٥] فقرأ حمزة والكسائي وخلف (كلم) بكسر اللام من غير ألف. وقرأ الباقون بفتح اللام وألف بعدها».

الإتحاف ٣٩٦، غيث النفع ٢٤٣، الشاطبية ٢٨١، البحر ٨: ٩٤.

٦٥ - والنصارى والمجوس ... [٢٢: ١٧].

في النهر ٦: ٣٥٨: «المجوس: هم عبدة النار، ويقال: إنه كان لهم نبي اسمه زرادشت ويجوز أن يحذف منه أل فلا ينصرف».

٦٦ - يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان ... [٥٥: ٢٢].

المرجان: صغار اللؤلؤ.

٦٧ - ختامه مسك ... [٨٣: ٢٦].

٦٨ - ومن المعز اثنين ... [٦: ١٤٣].