كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

لمحات عن دراسة جمع المذكر السالم - اسم الفاعل من افتعل - ج: 7 - ص: 516

٢ - ليس على وزن من أوزان الجموع غالبًا.

٣ - الكثير أن يكون له واحد من لفظه.

٤ - يفرق بينه وبين واحده بالتاء أو بالياء.

٥ - اسم الجنس مذكر أو يجوز فيه الوجهان والجمع مؤنث.

١ - ومن الإبل اثنين ... [٦: ١٤٤].

ب- أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت [٨٨: ١٧].

في المفردات: «الإبل: يقع على البعران الكثيرة، ولا واحد له من لفظه».

وفي البحر ٤: ٢٣٤: «الإبل: الجمال، للواحد والجمع، ويجمع على آبل».

٢ - وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي أكل خمط وأثل [٣٤: ١٦].

في المفردات: «الأثل: شجر ثابت الأصل، وشجر متأثل ثابت ثبوته».

وفي الكشاف ٣: ٥٧٦: «الأثل: شجر يشبه الطرفاء، أعظم منه وأجود عود».

٣ - وإن كان أصحاب الأيكة لظالمين [١٥: ٧٨].

= ٤.

في المفردات: «الأيك: شجر ملتف؛ وأصحاب الأيكة قيل: نسيبوا إلى غيضة كانوا يسكنونها، وقيل: هي اسم بلد».

٤ - يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها [٢: ٦١].

في المفردات: «البصل: معروف».

٥ - فيه ظلمات ورعد وبرق ... [٢: ١٩].

٦ - إن البقر تشابه علينا ... [٢: ٧٠]

= ٣.

في المفردات: «البقر: واحدته بقرة ... ويقال في جمعه: باقر وبقير». المفرد في القرآن.