كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

لمحات عن دراسة جمع المذكر السالم - اسم الفاعل من افتعل - ج: 7 - ص: 508

قال بعضهم: قد يقع ذلك على واحد فصاعدًا، والطائفة - إذا أريد بها الجمع - فجمع طائف، فيصح أن يكون جمعًا، ويكنى به عن الواحد».

٣٩ - فخذ أربعة من الطير ... [٢: ٢٦٠].

= ١٦، طيرًا = ٣.

جمع طائر كراكب وركب. المفردات.

اسم جمع. البحر ٢: ٢٩٩.

٤٠ - يا معشر الجن والإنس ... [٦: ١٢٨].

في البحر ٤: ٣٣٠: «المعشر: الجماعة، ويجمع على معاشر».

٤١ - وأنذر عشيرتك الأقربين [٢٦: ٢١٤].

عشيرتكم. عشيرتهم.

في المفردات: «العشيرة: أهل الرجل الذين يتكثر بهم».

٤٢ - ونحن عصبة ... [١٢: ٨].

= ٤.

في المفردات: «العصبة: جماعة متعصبة متعاضدة».

وفي الكشاف ٢: ٤٤٦: «ونحن جماعة عشرة رجال كفأة».

البحر ٥: ٢٨٣.

٤٣ - وجعلها كلمة باقية في عقبه ... [٤٣: ٢٨].

في المفردات: «واستعير العقب للولد وولد الولد».

وفي الكشاف ٤: واستعير: «في عقبه: في ذريته».

٤٤ - الله الذي رفع السموات والأرض بغير عمد ترونها [١٣: ٢].

ب- خلق السموات بغير عمد ... [٣١: ١٠].

ج- في عمد ممدة ... [١٠٤: ٩].

في المفردات: «العمود خشبة تعتمد على الخيمة، وجمعه عمد عمد».

وفي البحر ٥: ٣٥٧: «العمد: اسم جمع، ومن أطلق عليه جمعًا فلكونه يفهم منه ما يفهم من الجمع، وهي الأساطين، والمفرد عماد كإهاب وأهب، وقيل عمود