وفي النهر ٦: ١٢١: «قرأ الجمهور (أساور) جمع أسورة، وهي جمع الجمع».
وفي العكبري ٢: ٥٤: «أساور: جمع أسورة، وأسورة جمع سوار وقيل: هو جمع إسوار».
٣ - يجعلون أصابعهم في آذانهم ... [٢: ١٩].
= ٢.
لم يذكر المفرد في القرآن.
٤ - وكذلك جعلنا في كل قرية أكابر مجرميها [٦: ١٣].
المفعول الثاني في كل قرية وأكابر مضاف لمجرميها ... البحر ٤: ٢١٥.
المفرد في القرآن.
٥ - وإذا خلوا عضوا عليكم الأنامل من الغيظ [٣: ١١٩].
في المفردات: «الأنملة: طرف الأصابع، وجمعه أنامل».
فَعَالِي الجمع
١ - كلا إذا بلغت التراقي ... [٧٥: ٢٦].
في المفردات: «التراقي: جمع ترقوة، وهي عظم وصل بين ثغرة النحر والعاتق».
وفي الكشاف ٤: ٦٦٣: «التراقي: العظام المكتنفة لثغرة النحر عن يمين وشمال».
المفرد لم يذكر في القرآن.
٢ - قال آيتك أن لا تكلم الناس ثلاث ليال سويا [١٩: ١٠].
٣ = ليالي.
في المفردات: «يقال: ليل وليلة، وجمعها ليال وليائل وليلات».
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.