للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>

في المفردات: «جلس أصله أن يقصد بمقعده جلسًا من الأرض، ثم جعل الجلوس لكل قعود، والمجلس لكل موضع يقعد فيه الإنسان».

ليس في القرآن من المادة إلا هذا الجمع.

٤ - وحرمنا عليه المراضع من قبل ... [٢٨: ١٢].

في الكشاف ٣: ٣٩٦: «المراضع: جمع مرضع، وهي المرأة التي ترضع، أو جمع مرضع، وهو موضع الرضاع، يعني الثدي، أو الرضاع».

وفي البحر ٧: ١٠٨: «المراضع: جمع مرضع، وهي المرأة التي ترضع أو جمع مرضع وهو موضع الرضاع وهو الثدي أو الإرضاع».

في العكبري ٢: ٩٢: «المراضع. جمع مرضعة، ويجوز أن يكون جمع مرضع الذي هو مصدر».

في القرآن مرضعة.

٥ - فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق [٥: ٦].

في القاموس: «المرفق كمنبر ومجلس: موصل الذراع في العضد».

لم يذكر المفرد في القرآن.

٦ - ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه [٢: ١١٤].

في المفردات: «والمسجد: موضع الصلاة». والمفرد في القرآن.

٧ - ومساكن ترضونها ... [٩: ٢٤].

= ٤، مساكنكم = ٢. مساكنهم = ٥.

في المفردات: «اسم المكان مسكن، والجميع مساكن».

المفرد في القرآن ويحمل المصدرية.

٨ - ولهم فيها منافع ومشارب [٣٦: ٧٣].

في المفردات: «والمشرب: المصدر واسم زمان الشرب ومكانه».

وفي الكشاف ٤: ٢٨: «والمشارب: جمع مشرب، وهو موضع الشرب أو الشرب».

وفي البحر ٧: ٣٤٧: «المشارب: جمع مشرب، وهو إما مصدر، أي شرب أو موضع الشرب».

في القرآن (مشربهم).

<<  <  ج: ص:  >  >>