كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

القسم الثاني - الجزء الرابع - لمحات عن دراسة جمع المذكر السالم - اسم الفاعل من افتعل - ج: 7 - ص: 432

أفعل

لم يخروا عليها صما وعميانا ... [٢٥: ٧٣].

في سيبويه ٢: ٢١١: «وهو مما يكسر على (فعلان) وذلك سمران وسدوان وبيضان وشمطان وأدمان».

الشافية ٢: ١٧٠.

المفرد وجمعه عمى في القرآن.

فِعلة الجمع

فقلنا لهم كونوا قردة خاسئين ... [٢: ٦٥].

= ٣.

في سيبويه ٢: ١٧٩: «وقد يكسر على (فعلة) نحو: قرد وقردة، وحسل وحسلة وأحسال، إذا أردت بناء أدنى العدد، فأما القردة فاستغنى بها عن أقراد، كما قالوا ثلاثة شسوع فاستغنوا بها عن أشساع وقالوا: ثلاثة قروء، فاستغنوا بها عن أقرؤ». شرح الشافية ٢: ٩٣.

فُعَلاء الجمع

جمع فَعِيل الصفة

١ - إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله [٦٠: ٤].

وفي سيبويه ٢: ٣٠٧: «وأما ما كان (فعيلا) فإنه يكسر على (فعلاء) وعلى (فعال) فأما ما كان (فعلاء) فنحو فقهاء وبخلاء وظرفاء وحلماء وحكماء».

شرح الشافية ٢: ١٣٧.

وفي البحر ٨: ٢٥٤: «قرأ الجمهور برآء جمع برئ كظريف وظرفاء».

المفرد في القرآن.

٢ - حنفاء لله غير مشركين به ... [٢٢: ٣١].