كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

القسم الثاني - الجزء الرابع - لمحات عن دراسة جمع المذكر السالم - اسم الفاعل من افتعل - ج: 7 - ص: 411

سياط وثياب، وقياسًا، تركوا (فعولا) كراهية الضمة في الواو والضمة التي قبل الواو، فحملوها على (فعال)».

لم يذكر المفرد في القرآن، وليس فيه إلا هذا الجمع وحده.

٢ - هو الذي جعل الشمس ضياء ... [١٠: ٥].

ب- ولقد آتينا موسى وهارون الفرقان وضياء [٢١: ٤٨].

ج- من إله غير الله يأتيكم بضياء ... [٢٨: ٧١].

في البحر ٥: ١٢٥: «وقيل: يجوز أن يكون ضياء جمع ضوء كحوض وحياض، وهذا فيه بعد».

فَعْل الصفة

١ - وجعلنا فيها فجاجا سبلا ... [٢١: ٣١].

ب- لتسلكوا منها سبلا فجاجا ... [٧١: ٢٠].

في المفردات: «الفج: شقة يكتنفها جبلان، ويستعمل في الطريق الواسع، وجمعه فجاج».

وفي الكشاف ٣: ١١٤: «(فجاجًا) صفة تقدمت فتعرب حالاً».

البحر ٦: ٣٠٩.

وفي سيبويه ٢: ٢٠٣ - ٢٠٤: «باب تكسير الصفة للجمع أما ما كان (فعلا) فإنه يكسر على (فعال) ... وذلك صعب وصعاب، وعبل وعبال، وفسل وفسال. وخدل وخدال». الشافية ٢: ١١٦.

المفرد في القرآن.

فَعْلة

١ - يوم يحمى عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم [٩: ٣٥].

في سيبويه ٢: ١٨١: «فإذا جاوزت أدنى العدد كسرت الاسم على فِعال،