كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

لمحات عن دراسة جمع المذكر السالم - اسم الفاعل من افتعل - ج: 7 - ص: 346

أبو الهيثم: هو بفتح الحاء، وقال الفراء: هو الكسر.

لم يقع المفرد في القرآن، ولا جمع على غير أفعال.

وفي القاموس: جمعه أحبار وحبور».

١٩ - ومن يكفر به من الأحزاب فالنار موعده [١١: ١٧].

= ١١.

في المفردات: «الحزب: جماعة فيها غلظ».

جاء في القرآن المفرد حزب ومثناه، ولم يجمع على غير أفعال.

٢٠ - لابثين فيها أحقابا ... [٧٨: ٢٣].

في المفردات: «وقوله تعالى {لابثين فيها أحقابا} قيل: جمع الحقب، أي الدهر والحقبة: ثمانون عامًا، وجمعها حقب، والصحيح أن الحقبة مدة من الزمان مبهمة».

وفي القاموس: «الحقبة، بالكسر: مدة من الدهر لا وقت لها والسنة جمعه كعنب وحبوب ... والحقب؛ بالضم وبضمتين: ثمانون سنة أو أكثر والدهر والسنة جمعه أحقاب وأحقب».

لم يقع المفرد في القرآن، وجمع فعل وفعل على أفعال قياس.

سيبويه ٢: ١٧٩، ١٨٠.

٢١ - واذكر أخا عاد إذ أنذر قومه بالأحقاف [٣٦: ٢١].

في المفردات: «جمع الحقف: أي الرمل المائل».

وفي الكشاف ٤: ٣٠٦: «الأحقاف: جمع حقف، وهو رمل مستطيل مرتفع فيه انحناء، من احقوقف الشيء: إذا اعوج، وكانت عاد أصحاب عمد يسكنون بين رمال مشرفين على البحر». البحر ٨: ٥٣.

ليس في القرآن سوى كلمة (الأحقاف).

وفي القاموس: «الحِقف، بالكسر: المعوج من الرمل جمعه أحقاف وحِقاف وحُقُوف، وجمع الجمع حَقَائف».