للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٣ - تبينت الجن أن لو كانوا يعملون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين [٣٤: ١٤].

ب- بل كانوا يعبدون الجن أكثرهم بهم مؤمنون [٣٤: ٤١].

٤ - وجاءت سيارة فأرسلوا واردهم [١٢: ١٩].

٥ - والجبلة الأولين ... [٢٦: ١٨٤].

٦ - ولقد علمت الجنة إنهم لمحضرون [٣٧: ١٥٨].

٧ - فإن حزب الله هم الغالبون [٥: ٥٦].

٨ - فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب [٧: ١٦٩].

٩ - إن هؤلاء لشرذمة قليلون [٢٦: ٥٤].

١٠ - ثم لننزعن من كل شيعة أيهم أشد [١٩: ٦٩].

١١ - وطائفة قد أهمتهم أنفسهم [٣: ١٥٩].

ب- لهمت طائفة منهم أن يضلوك [٤: ١١٣].

ج- وإن كان طائفة منكم آمنوا بالذي أرسلت به وطائفة لم يؤمنوا [٧: ٨٧].

د- فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم [٤: ١٠٢].

هـ- ولتأت طائفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك [٤: ١٠٢].

جمعت الأمرين.

و- فإن رجعك الله إلى طائفة منهم فاستأذنوك للخروج فقل لن تخرجوا معي أبدا ... [٩: ٨٣].

١١ - وأنذر عشيرتك الأقربين [٢١: ٢١٤].

وبعض أسماء الجموع عوملت معاملة جمع المذكر ومعاملة المفرد المذكر منها:

بشر

عوملت معاملة المفرد في قوله تعالى:

١ - فتمثل لها بشرا سويا [١٧: ٩٤].

وهكذا جاء استعمال (بشر) في القرآن إلا في موضع واحد عومل معاملة جمع

<<  <  ج: ص:  >  >>