في المفردات: «الإكرام والتكريم؛ أن يوصل إلى الإنسان إكرام، أي نفع لا يلحقه فيه غضاضة، أو أن يجعل ما يوصل إليه شيئًا كريمًا، أي شريفًا».
٢٤ - وله الجوار المنشآت في البحر كالأعلام [٥٥: ٢٤].
المرفوعة الشرع اجمع شراع. الكشاف ٤: ٤٤٦.
٢٥ - إن هي إلا موتتنا الأولى وما نحن بمنشرين [٤٤: ٣٥].
في الكشاف ٤: ٢٧٩: «يقال أنشر الله الموتى ونشرهم؛ إذا بعثهم».
٢٦ - فيقولوا هل نحن منظرون ... [٢٦: ٢٠٣].
ب- قال إنك من المنظرين ... [٧: ١٥].
= ٥.
في المفردات: «نظرته وانتظرته وأنظرته: أخرته».
٢٧ - وينهون عن المنكر ... [٣: ١٠٤].
= ١٥.
ب- وإنهم ليقولون منكرا من القول وزورا [٥٨: ٢].
ج- قال إنكم قوم منكرون ... [١٥: ٦٢].
= ٢.
في المفردات: «المنكر: كل فعل تحكم العقول الصحيحة بقبحه أو تتوقف في استقباحه واستحسانه العقول فتحكم بقبحه الشريعة».
٢٨ - نار الله الموقدة ... [١٠٤: ٦].
في المفردات «وقدت النار وأقدتها».
٢٩ - يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا [٢٥: ٦٩].
اسم المفعول من (فعل)
١ - وما كان لنفس أن تموت إلا بإذن الله كتابا مؤجلا [٣: ١٤٥].
موقت له أجل معلوم لا يتقدم ولا يتأخر. الكشاف ١: ٤٢٤.
٢ - والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم [٩: ٦٠].