كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

الجزء الثالث - إضافة المصدر إلى الظرف - ج: 6 - ص: 273

٥ - وبئس مثوى الظالمين ... [١٥١:٣]

(ب) وقال الذي اشتراه من مصر لامرأته أكرمي مثواه [٢١:١٢]

(ج) إنه ربي أحسن مثواي ... [٢٣:١٢]

في الكشاف ٤٥٤:٢: (أكرمي مثواه) أي اجعلي منزله ومقامه عندنا كريماً، أي حسناً مرضياً بدليل قوله: (إنه ربي أحسن مثواي).

وفي البحر ٢٩٢: ٥: (ومثواه: مكان إقامته، وهو كناية عن الإحسان إليه في مأكل ومشرب وملبس).

٦ - إذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم [١١:٥٨]

في المفردات: (جلس: أصله أن يقصد بمقعده جلساً من الأرض، ثم جعل الجلوس لكل قعود، والمجلس. لكل موضع يقعد فيه الإنسان).

وفي الكشاف ٤٩٢:٤: (المراد مجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانوا يتضامون فيه، تنافساً على القرب منه، وحرصاً على استماع كلامه، وقيل: هو المجلس من مجالس القتال، وهي مراكز الغزاة. وقرئ (المجالس). . وقرئ (المجلس) بفتح اللام، وهو الجلوس أي توسعوا في جلوسكم ولا تتضايقوا فيه). البحر ٢٣٦:٨

٧ - ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدي محله ... [١٩٦:٢]

في الكشاف ٢٤٠:١: (إلى مكانه الذي يجب نحره فيه).

(ب) وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفاً أن يبلغ محله [٢٥:٤٨]

٨ - لو يجدون ملجأً أو مغاراتٍ أو مدخلاً لولوا إليه ... [٥٧:٩]

في الكشاف ٢٨١:٢: (أو نفقاً يندسون فيه ويتجحرون، وهو مفتعل من الدخول).

وفي النهر ٥٤:٥: (وهو النفق باطن الأرض). البحر ٥٥، النشر ٢٧٩:٢

٩ - وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصدٍ ... [٥:٩]

في المفردات: (المرصد: موضع الرصد. . . والمرصاد نحوه، لكن يقال للمكان الذي اختص بالترصد).

وفي الكشاف ٢٤٧:٢ - ٢٤٨: (كل مرصد. كل ممر ومجتاز وانتصابه على الظرف، كقوله: {لأقعدن لهم صراطك المستقيم}، {فخلوا سبيلهم}).