كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

باب فتح من الناقص - استفعل من الناقص - ج: 5 - ص: 654

في المفردات: «والغلي والغليان: يقال في القدر إذا طفحت، ومنه استعير: {يغلي في البطون كغلي الحميم} وبه شبه غليان الغضب والحرب».

١١٨ - فأثابكم غما بغم ... [٣: ١٥٣].

= ٤.

في المفردات: «الغم: ستر الشيء، ومنه: الغمام لكونه ساترًا لضوء الشمس».

١١٩ - أو يصبح ماؤها غورا [١٨: ٤١].

= ٢.

في المفردات: «{ماؤها غورا} أي غائرًا».

وفي العكبري ٢: ٥٤: «{غورا} مصدر في معنى الفاعل، أي غائرًا، وقيل: التقدير: ذا غور».

١٢٠ - لا فيها غول ... [٣٧: ٤٧].

في المفردات: «الغول: إهلاك الشيء من حيث لا يحس به، يقال: غال يغول غولا واغتاله اغتيالا».

١٢١ - فسوف يلقون غيا ... [١٩: ٥٩].

الغي = ٣.

في المفردات: «الغي: جهل من اعتقاد فاسد، {فسوف يلقون غيا} أي (عذابا) سماه البغي لما كان الغي هو سببه».

كل شر عند العرب غي، وكل خير رشاد.

الكشاف ٣: ٢٦.

١٢٢ - الذين يؤمنون بالغيب ... [٢: ٣].

= ٤٨. غيبه.

في المفردات: «الغيب: مصدر غابت الشمس وغيرها: إذا استترت عن العين؛ واستعمل في كل غائب عن الحاسة، وعما يغيب من علم الإنسان، بمعنى الغائب؛

وفي العكبري ١: ٧: «الغيب هنا مصدر بمعنى الفاعل، أي يؤمنون بالغائب عنهم؛