وفي الكشاف ٢: ٥٢٠: «الحتم. مصدر حتم: إذا أوجبه، فسمي به الموجب، كقولهم: خلق الله، وضرب الأيمر».
وفي البحر ٦: ٢١٠: «وحتما واجبا».
٢٤ - قل هي مواقيت للناس والحج [٢: ١٨٩].
= ٩.
وقرئ في السبع بالفتح والكسر في قوله تعالى {ولله على الناس حج البيت}.
٢٥ - فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله [٢: ٢٧٩].
= ٤.
٢٦ - ولا نسقي الحرث ... [٢: ٧١].
= ١٠. حرثكم. حرث الآخرة. حرثه.
في المفردات:«الحرث: إلقاء البذر في الأرض. ويهيؤها للزرع، ويسمى المحروث حرثا {أن اغدوا على حرثكم}{نساؤكم حرث لكم} على سبيل التشبيه، فبالنساء زرع ما فيه بقاء نوع الإنسان كما أن الأرض زرع ما فيه بقاء أشخاصهم».
٢٧ - وغدوا على حرد قادرين [٦٨: ٢٥].
في المفردات:«الحرد: المنع عن حدة وغضب. قال عز وجل {وغدوا على حرد قادرين} أي على امتناع من أن يتناولوه قادرين على ذلك».
الحرد: المنع.
النهر ٨: ٣٠٦.
وفي البحر ٣١٢ - ٣١٣:«معان كثيرة».
٢٨ - ومن الناس من يعبد الله على حرف [٢٢: ١١].
في المفردات: «حرف الشيء: طرفه ... قال عز وجل {ومن الناس من يعبد الله على حرف}. قد فسر بقوله بعده {فإن أصابه خير اطمأن به} وفي معناه