كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

باب فتح من الناقص - استفعل من الناقص - ج: 5 - ص: 600

٣٠ - لتأتون الرجال شهوة.

مفعول لأجله.

الكشاف ٢: ٩٢.

٣١ - وما أموالكم ولا أولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفى: مصدر على المعنى.

البحر ٧: ٢٨٥.

٢٣ - المصدر على (فعول).

ذكر سيبويه خمسة ألفاظ: وضوء. طهور. ولوع. قبول. وقود.

٢: ٢٣٨.

قرئ في الشواذ بالفتح في: ثبورا. دحورا. لغوب.

وزاد الكسائي الوزوع: قال أبو حيان: وينبغي أن يضاف إلى ذلك لغوب، فتصير سبعة.

البحر ٨: ١٢٩.

يرى أبو بكر أن المفتوح الفاء ليس مصدرًا، إنما هو صفة مصدر محذوف.

المحتسب ١: ٦٣، ٢: ٣٢٤، ٢٠٠ - ٢٠١، ٢١٩.

٢٤ - جاء (فُعولة) مصدرًا كالنبوة في خمسة مواضع.

وظاهر القاموس أنه اسم مصدر.

٢٥ - المصدر على (فعلوت).

جاء (ملكوت)، وهو مختص بملك الله تعالى.

المفردات.

وقرئ في الشواذ بسكون اللام، وبالثاء مكان التاء، وعلى وزن شجرة، وعلى وزن مملكة.

البحر ٤: ١٦٥، ٧: ٣٤٩.

وانظر (الطاغوت) في القلب المكاني.

٢٦ - المصدر على (تفعال).