كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

باب فتح من الناقص - استفعل من الناقص - ج: 5 - ص: 576

المنصوب للعبادة أو للعلم. وقال أبو عمرو: هي شبكة الصائد يسرع إليها عند وقوع الصيد فيها خوف انفلاته».

المثلثات

اجتمعت قراءات مختلفة في بعض الكلمات، فجعلتها من المثلثات، وسنذكرها مرتبين الكلمات ترتيبًا أبجديًا:

١ - أو أثارة من علم ... [٤٦: ٤].

الجمهور {أثارة} وهو مصدر كالشجاعة، وهو البقية من الشيء، وقرأ علي وابن عباس {أثره} وهي واحدة، جمعها أثر، وقرأ السلمي بإسكان الثاء، وهي الفعلة الواحدة، وعن الكسائي ضم الهمزة، ونقل ابن خالويه عن الكسائي ضم الهمزة وكسرها.

البحر ٨: ٥٥، ابن خالويه ١٣٩.

٢ - ويضع عنهم إصرهم ... [٧: ١٥٧].

قرئ بفتح الهمزة من {إصرهم} وضمها. البحر ٤: ٤٠٤.

{أصرهم} المعلى عن عاصم وعن بعضهم {أصرهم}. ابن خالويه ٤٦.

٣ - إنا وجدنا آباءنا على أمة ... [٤٣: ٢٢، ٢٣].

في ابن خالويه ١٣٥: «{إمة} بالكسر، عمر بن عبد العزيز ومجاهد والجحدري. و {أمة} بالفتح، ابن عباس. قال ابن خالويه: فتحتمل هذه القراءة وجهين: الطريقة الحسنة والنعمة».

وفي البحر ٨: ١١: «قرأ عمر بن عبد العزيز ومجاهد وقتادة والجحدري بكسر الهمزة، وهي الطريقة الحسنة، لغة في الأمة بالضم، قاله الجوهري، وقرأ ابن