كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

باب فتح من الناقص - استفعل من الناقص - ج: 5 - ص: 503

(فِعْلان) الاسم

١ - وخلق الإنسان ضعيفا ... [٤: ٢٨].

= ٦٥.

إنسان: فعلان عند البصرية من الأنس.

٢ - إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران [٣: ٣٣].

= ٣.

(فُعْلان) الاسم

١ - يا أيها الناس قد جاءكم برهان من ربكم [٤: ١٧٤].

= ٣. برهانكم = ٣. برهانان.

في المفردات: «البرهان: بيان الحجة، وهو (فعلان) مثل الرجحان والثنيان. وقال بعضهم: هو مصدر بره بيره إذا ابيض، ورجل أبره، وامرأة برهاء، وقوم بره».

وفي البحر ١: ٣٣٧: «البرهان الدليل على صحة الدعوى. قيل: هو مأخوذ من البره، فتكون النون رائدة وقيل: من البرهنة، وهي البيان.

قالوا: برهن: إذا بين، فتكون النون أصلية، لفقدان (فعلن) ووجود (فعلل) فينبي على هذا الاشتقاق التسمية ببرهان هل يتصرف أو لا يتصرف».

ذكر في اللسان في مادتي (بره) و (برهن) ونقل عن الأزهري أن (برهن) مولد، وخرجها على التوهم. وفي أساس البلاغة أنه مولد.

٢ - إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كأنهم بنيان مرصوص [٦١: ٤].

بنيانا = ٢. بنيانهم = ٢.