في الإتحاف ٣٣٤: «عن الحسن {والجبلة} بضم الجيم والباء، والجمهور بكسرها وهما لغتان».
وفي البحر ٧: ٣٨: «وقرأ أبو الحصين والأعمش والحسن بضمهما وشد اللام في القراءتين في بناءين للمبالغة».
ابن خالويه ١٠٧.
فعليت
١ - قال عفريت من الجن أنا آتيك به [٢٧: ٣٩].
في سيبويه ٢: ٣٢٦: «ويكون على (فعليت) نحو، عفريت، وهو صفة».
وقال في ص ١١٩: «كما تقول: عفر، فيدلك على عفريت بأن تاءه زائدة».
وانظر ص ٢٨١، ٣٤٨، وانظر الممتع ٥٨، ١٢٥، ٢٠٣، والمقتضب ١: ٦٠، والمنصف ٣: ٢٨.
قرأ أبو حيوة بفتح العين.
ابن خالويه ١٠٩، البحر ٧: ٧٦.
فعلية
في البحر ٧: ٧٦: «قرأ أبو رجاء وأبو السمال وعيسى، ورويت عن أبي بكر بن الصديق، (عفرية) بكسر العين وسكون الفاء، بعدها ياء مفتوحة، بعدها تاء التأنيث».
ابن خالويه ١٠٩، المحتسب ٢: ١٤١.
فعلوت
١ - فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى [٢: ٢٥٦].
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.